清正廉洁的名言
1、得道者多助，失道者寡助。
2、民为贵，社稷次之，君为轻。
3、域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
4、捐躯赴国难，视死忽如归。圣人不利己，忧济在元元。
5、居庙堂之高则忧其民，出江湖之远则忧其君。
6、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
7、修身、齐家、治国、平天下。
8、得道多助，失道寡助。
9、勿延誉归己，勿诿过于人;勿徇私废公，勿贪渎纵欲。
10、与声色犬马零距离难免失足，同清正廉洁相坚守方可成材。
11、得志时贵在清醒，失意时重在平衡。
12、识时务清廉政务，通人情不徇私情。
13、领导者的角色：在人民面前是公仆，在工作面前是表率，在腐败面前是利剑。动摇理想信念，必然迷失方向;追求骄奢浮华，终将逸豫亡身。
14、立德行善勤为先，富民安邦心所系。
15、法到严时生廉政，官到清时更爱民。
16、失去监督的权力，就像无舵的航船;失去节制的私欲，就像决堤的洪水。
17、为官应立“公仆志”，从政最贵“爱民心”。
18、廉洁奉公公平公正方显公仆本色;执政为民民情民生应是为政所系。
19、执政为民，民心所向;掌权为己，自取灭亡。
20、在官唯明，理事唯平;处世唯清，待人唯诚。
21、管涌如不堵，能决防洪之长堤;贪欲如不除，可毁为官之大志。
22、勤政廉政政通人和，亲民爱民民康物阜。为官禁权力与金钱握手，做人倡正直与廉洁相拥。
23、惩治腐败为民心之所向，敢于执法乃兴国之关键。
24、秉公执法威自显，善听民言政更廉。
25、浮华虚荣是堕落的序言，廉政敬业为成功的宝典。
26、用好手中的权力靠的是责任，带好身边的`人员靠的是品行。
27、谁对腐败者同情，就是对老百姓绝情。
28、堂堂正正做人，扎扎实实做事，勤勤恳恳学习，清清白白为官。
29、维护公平得人心，伸张正义顺民意。
30、任劳任怨，献身事业无悔;诚心诚意，服务群众有情。
31、忠心献给祖国，爱心献给社会，关心献给同事，孝心献给父母，信心留给自己。拒腐蚀永不沾，牢记“两个务必”;除私心为民众，甘当人民公仆。
32、维护公平得人心，伸张正义顺民意。
33、任劳任怨，献身事业无悔;诚心诚意，服务群众有情。
34、清正廉洁无所畏惧，坚持原则人心凝聚。
35、视事业重如山，看名利淡如水。
36、官为轻，民为重;权为轻，责为重;名为轻，德为重;利为轻，义为重。
37、位不必尊显，期于无负国家;功无须丰伟，要在全意为民;才毋望八斗，重乎勤勉力行;德勿求皆碑，惟有不懈修身。
38、做事当于世有益，为人应求心所安。
39、从政，应德厚才高身正;治国，当吏清法严政明。
40、好学近乎智，知耻近乎勇;清廉近乎威，公平近乎明;勤勉近乎才，为民近乎忠。
41、立党为公贵在公平公正，执政为民旨在民富民安。
42、戒贪，贪则无品;戒骄，骄则无知;戒惰，惰则无进。
43、与民同乐乃万乐之本，为民办事乃万事之先。
44、矜持规矩，慎作方圆。党心是旗，民心是尺。
45、心诚不在酒宴盛，事实何须文墨多。
46、官以廉生威，人以德立身。
47、宁做清官甘苦一生，莫当贪官遗臭万年。
48、是真公仆当牢记群众利益无小事，做好党员切莫忘民族兴衰乃大端。
49、立党为公树公心修浩然正气，执政为民听民声养鱼水情怀。
50、心里装着群众，民声托起你;心里只有自己，民怨湮没你。
51、社会不会无缘无故地厚待一个人，除非他自己向社会证明，他是值得社会对他厚待的。
52、读书是修身之道，守廉乃为官之德。
53、德不善则弊显，行不俭则祸生;品不端则怨长，言不实则信失。
54、正党风要靠铁面倡廉，合民意更须无私执政。
55、党员依照“准则”行，不越雷池一步;领导牢记“宗旨”干，莫离民众半分。
56、官大品高，心系百姓安危冷暖;位尊情浓，体察民众酸甜苦辣。
57、惧法朝朝乐，欺公日日忧。
58、行政为公莫怕吃亏，为民造福莫怕吃苦。
59、人无骨气五尺肉，心不染尘千秋魂。
60、民有公论，身闲性懒莫从政;法无私情，品劣心贪休做官。当记苍生苦，不忘鱼水情。
61、高山流水洁有情，清风明月廉无价。
62、立德是领导干部执政为民之基，有德是领导干部立身为官之本，修德是领导干部洁身自好之源，守德是领导干部建功立业之方。
63、笋生瘠土仍怀节，竹揽长空更虚心。
64、为人谦和智则广，为官廉洁威自高。
65、贪婪，是走向腐败的通行证;自律，是坚持廉洁的安全阀。
66、功高不泯忠贞志，位尊更坚公仆心。
67、知取舍，求同存异，志可行也;知明暗，弃恶扬善，品可标也;知偏正，秉公废私，名可昭也;知清浊，拒腐守德，心可安也。
68、做人一生，道德是根本，为官一任，廉洁是根本。
69、勤以为民，廉以养德;淡以明志，静以修身。
70、民心似海，应珍惜点滴之水;权重如山，勿滥用半捧之土。
71、贪心由微而起，贪不遏则害人害己;嗜欲因纵而虐，欲不止则迷心毁身。
72、做官如航行--当以公正为船，廉政为舵，勤政为帆。
73、执政莫忘本，得志莫骄纵。
74、正气是人的形象，骨气是人的脊梁，朝气是人的希望，勇气是人的力量。
75、智者不惑，勇者不惧;勤者不贫，廉者不腐。
76、勤以为民，廉以养德;淡以明志，静以修身。
77、出于公心自会宠辱不惊，两袖清风始能正气凛然。
78、源清流自洁，身直行始正。
79、做事最怕生贪欲，为官最难秉公心。
80、多闻己过，广达民情。
81、为政之要，贵在得人;得人之要，贵在用人;为官之要，贵在清廉;清廉之要，贵在砺人。
82、太阳在选择中上升，流星在选择中下沉，人生的辉煌和沉沦，常常取决于一念之间。
83、为官莫贪婪，贪婪如飞蛾赴火;处世勿侥幸，侥幸是以身试法。
84、赤胆忠心为党，廉洁奉公行政，呕心沥血为民，鞠躬尽瘁奉献。
85、眼睛一旦盯住金钱，心灵便会失去光芒。
86、一双铁肩，一颗义胆，一身正气，任劳任怨替国肃贪;一副柔肠，一腔热血，一片真情，全心全意为民谋利。
87、常思贪欲之害，常戒非分之想，常怀律已之心，常修从政之德。
88、人以德为本，官以民为基。
89、谋事之基要实，方成大业。成事之道要正，才能远行。
90、做“公仆”情系百姓，当“清官”勤廉为本。
91、铜臭铸就镣铐，清廉闪亮人生。
92、公生明，廉生威。
93、不折不扣的反腐倡廉，实实在在的勤政为民。
94、常闻贪欲丢性命，但能守廉得民心。
95、正心为本，修身为基，秉公执法，勤政为民。
96、心似秤办事公平平似水，人如镜自律廉洁洁如玉。
97、为政重在廉，做人重在诚，说话重在信，办事重在实。
98、诚实不虚伪，敬业不图名，坦言不奉承，廉洁不贪利。
99、一身正气人品如山，克勤克俭两袖清风，胸怀似水任劳任怨。
100、财欲、物欲、人欲、贪欲是腐败之源;公开、公正、公平、公心乃廉政之基。
【典 故】 两袖清风( liǎng xiù qīng fēng )
一、
其实早在元朝文学家魏初的《送杨季海》一诗中就已出现了“交亲零落鬓如丝，两袖清风一束诗”。魏初，字太初，号青崖，著有《青崖集》五卷，曾任元朝中书省掾吏、监察御史、南台御史中丞等官职，品性清廉，颇有政声。
二、
此外，元朝陈基在《次韵吴江道中》一诗中也有这样的句子：“两袖清风身欲飘，仗藜随月步长桥。”只不过当时这一词语还没有与为官清廉这一意思联系在一起。到了明朝吴应箕的笔下，“两袖清风”这一成语就已被用来表达清贫之意了：“入计时，止于两袖清风，欲送其老母归楚，至不能治装以去。”
从此以后，“两袖清风”(亦作“清风两袖”)才逐渐演变成为官清廉的意思。如明朝另一位清官况钟(1383～1443年)在出任苏州知府任满赴京考绩时，为拒收群众送的礼物，就曾作诗云：“清风两袖朝天去，不带江南一寸绵。惭愧士民相饯送，马前洒酒注如泉。”
三、
古往今来，凡为官清廉、不贪钱财者，常以“两袖清风”自誉。说起它的由来，还有一段有趣的故事呢。 明人叶盛的《水东日记》 、都穆的《都公谭纂(zuǎn)》 记载了下面的故事。
于谦是明朝著名的民族英雄和诗人。他曾先后担任过监察御史、巡抚、兵部尚书等职。于谦作风廉洁，为人耿直。于谦生活的那个时代，朝政腐败，贪污成风，贿赂公行。当时各地官僚进京朝见皇帝，都要从本地老百姓那里搜刮许多的土特产品，诸如绢帕、蘑菇、线香等献给皇上和朝中权贵。
明朝正统年间，宦官王振以权谋私，每逢朝会，各地官僚为了讨好他，多献以珠宝白银，巡抚于谦每次进京奏事，总是不带任何礼品。他的同僚劝他说：“你虽然不献金宝、攀求权贵，也应该带一些著名的土特产如线香、蘑菇、手帕等物，送点人情呀!”于谦笑着举起两袖风趣地说：“带有清风!”以示对那些阿谀奉承之贪官的嘲弄。两袖清风的成语从此便流传下来。
他曾作过《入京诗》一首：
绢帕蘑菇与线香，
本资民用反为殃;
清风两袖朝天去，
免得闾阎话短长。
这首诗的意思是说，绢帕、蘑菇、线香这些东西本是供人民享用的，可是因为贪官污吏的搜刮，它们反而给人民带来了灾难。所以我什么也不带，只带两袖清风去朝见天子(古时，人们把随身的钱物放在袖中)，免除百姓的不满。这首诗嘲讽了进贡的歪风，表现了于谦为官清廉、不愿同流合污的铮铮风骨。
“两袖清风”比喻为官清廉或表示贫穷，手头一点积蓄也没有。
绢帕、蘑菇、线香都是他任职之地的特产。于谦在诗中说，这类东西，本是供人民享用的。只因官吏征调搜刮，反而成了百姓的祸殃了。他在诗中表明自己的态度：我进京什么也不带，只有两袖清风朝见天了。诗中的闾阎是里弄、胡同的意思，引申为民间、老百姓。
