徐霞客是怎么死的
徐霞客是病死的，享年54岁。崇祯九年(1636年)，51岁的徐霞客开始他的第四次，也是最后一次旅游，他这次主要游历了我国的西南地区，至1640年重新返回家乡，回乡后不久他就病倒了。病中，徐霞客还在翻看自己收集的岩石标本，临死前，他手里还紧紧的握着考察中带回的两块石头。正是这种热爱，以及全身心投入，使得《徐霞客游记》成为中国旅游史及中国文化史上的一座里程碑。
主要作品
《徐霞客游记》以日记体为主的中国地理名著。
徐霞客经30多年旅行，写有天台山、雁荡山、黄山、庐山等名山游记17篇和《浙游日记》、《江右游日记》、《楚游日记》、《粤西游日记》、《黔游日记》、《滇游日记》等著作，除佚散者外，遗有60余万字游记资料，在去世后由他人整理成《徐霞客游记》。
世传本有10卷、12卷、20卷等数种。主要按日记述作者明朝万历四十一年至明崇祯十二年间(1613年—1639年)旅行观察所得，对地理、水文、地质、植物等现象，均作详细记录，在地理学和文学上卓有成就。《徐霞客游记》开辟了地理学上系统观察自然、描述自然的新方向;既是系统考察祖国地貌地质的地理名著，又是描绘华夏风景资源的旅游巨篇，还是文字优美的文学佳作，在国内外具有深远的影响。
《徐霞客游记》被后人誉为“世间真文字、大文字、奇文字”，在文学上的主要特点是：
(1)写景记事，悉从真实中来，具有浓厚的生活实感;
(2)写景状物，力求精细，常运用动态描写或拟人手法，远较前人游记细致入微;
(3)词汇丰富，敏于创制;绝不因袭套语，落入窠臼;
(4)写景时注重抒情，寓情于景，情景交融，同时注意表现人的主观感觉;
(5)通过丰富的描绘手段，使游记表现出很高的艺术性，具有恒久的审美价值。
此外，在记游的同时，还常常兼及当时各地的居民生活、风俗人情、少数民族的聚落分布、土司之间的战争兼并等等情事，多为正史稗官所不载，具有一定历史学、民族学价值。《徐霞客游记》被后人誉为“世间真文字、大文字、奇文字”。
侯仁之、任美锷、陈述彭、周廷儒等知名学者、专家为代表，对徐霞客研究和评价进行了开拓性研究。突出的贡献有三：一、论述了徐霞客及其《游记》的科学价值;二、肯定了《游记》在地学史和世界科学史上的地位;三是运用历史唯物论观点，论述了产生《游记》的社会背景。
英国剑桥大学教授李约瑟指出：“《徐霞客游记》读来并不像17世纪的学者所写的东西，倒像是一位20世纪的野外勘查家所写的考察记录。”
