全称为猿柿日世里，是日本动漫《死神》中的人物角色，原尸魂界的十二番队副队长后遭蓝染阴谋暗算，被迫前往现世与前五番队的队长平子真子一起成为假面军团的领袖之一。
着装外貌：发色为金色，喜欢扎着两个冲天辫，双瞳为深咖啡色，有一对虎牙，脸上有雀斑，左边发际别著缀有彩色珠子的发夹，经常穿着右边有个猿字的红色运动服。虚化后的假面的面具上端有长一个很长的犄角，在额头位置有一圈类菱形的黑色花纹。
能力代表：斩魄刀馘大蛇，是直接攻击型系斩魄刀。刀柄为呈椭圆形，护手上有类似桃心状的花纹。
设定
斩魄刀
斩魄刀是死神所使用的佩刀。其形状和能力，是以死神自身的灵魂为原型筑成的。死神通过知晓赋予自己的斩魄刀的名字，通过与之进行心灵的对话而得到力量。与死神一同降生，和死神一同消亡，这就是斩魄刀。
斩魄刀的创造者是零番队的“刀神”二枚屋王悦，他独自一人打造了所有的斩魄刀(除了黑崎一护的斩魄刀，二枚屋王悦在527话出，在同集中打造了一护的斩魄刀)。
零番队的“真名呼和尚”兵主部一兵卫，在所有“浅打”交到死神手里的那瞬间，就知道所有斩魄刀的名字。
鬼道
鬼道是《BLEACH》中只有死神才会使用的高级咒术，用以治疗，辅助攻击或牵制对手等，攻击型的鬼道称之为“破道”，级数越高其使用难度和威力也越高。防御、捕捉、追踪用的鬼道则称为“缚道”。治疗鬼道则被称作“回道”。为了施展鬼道，死神必须念出鬼道的名字和召唤的咒语(此步骤在动画中称为“吟唱”。在使用者灵力足够强的情况下，可免除吟唱)。不过治疗鬼道(回道)和某些特殊鬼道不需要念出咒语就能直接使用。某些能力高强的死神亦可以舍弃咏唱召唤的咒语，直接发出鬼道。
舍弃咏唱即是不用经过言灵程序就能使出鬼道，在战斗时机上有更好的发挥。不过会因应个人鬼道素质和鬼道的难度减弱一定鬼道的威力。后述咏唱就是专门施在以舍弃咏唱方式的鬼道上，加强舍弃咏唱后的鬼道威力。另外，也有非死神的灵体透过自修习得死神才会的鬼道，甚至是研发自己特有的鬼道(例如志波空鹤和志波岩鹫)。
虚化
浦原喜助在寻找突破死神的强度界线时所找到的答案“死神的虚化”，借由将这两个相反的存在分解，再重新组合得以追求更高一层的境界，或是将虚的魂魄灌进另外一个灵魂，借由破坏魂魄的界线，尝试将目标升华至更高层次的灵魂。但虚化意谓著灵魂将与自身化成的虚融合在一起，两者将成为无法分离的存在，而死神最终将必须面临被自身化成的虚所吞噬的命运。随著虚化的恶化，原本的魂魄会变得和虚混同，成为失去理智的怪物。当魂魄间的界线、魂魄外界和外界的界线被破坏时，灵体就会自我消灭，称为“魂魄自杀”。
然而少数人借由“内在虚化抗争”成功战胜体内的虚之后，才将得以随心所欲的应用这股“虚化”的力量，而能够按照自己意识使用这股力量的人则被称作“假面”，因为当他们使用这股力量时脸上将戴上虚的面具，而散发出的灵压充满了不吉的压迫感。更高等的假面，甚至还能施展破面的归刃技能。目前到达此境界的只有黑崎一护、东仙要以及假面军势的众成员。其中东仙要以及假面军势则是经由蓝染以“崩玉”的力量一手创造的，只有黑崎一护是透过自然的“虚化”变化的。
假面
死神的虚化。假面的军势(简称假面)共有8人。其实，“仮面の军势”在很久以前是尸魂界的队长级人物，但其后在一次任务中中了蓝染的圈套，被当作实验对象而虚化，幸好浦原及时出手相救，但中央四十六室相信蓝染，便被下令消灭他们。最后由夜一解救他们到现世避难，浦原、夜一、铁斋和假面也因此流落到现世。而后假面军团再次回到死神阵营，帮助护庭十三队对抗蓝染与十刃。
义骸
失去力量的死神紧急时所利用的肉体。供需要长期留于现世的死神使用，穿上义骸后的死神可以让一般人看见他们。一般的义骸可以吸收大气里的灵子使死神的灵力逐渐恢复，但浦原特制给露琪亚的义骸却会逐渐削弱使用者的灵力，最后将使用者由死神变成凡人。为了确保死神的灵体与义骸协调，会需要特定的接着剂来固定灵魂与义骸，可是灵魂和义骸太过同调的话，会让死神在离开义骸的同时感到相当痛苦。后来浦原喜助甚至发明了可快速充气使用的义骸。此外，死神如果没有在现世穿戴义骸，甚至无法食用现世的食物和饮料。
至于浦原喜助给一心使用的义骸，则是用人类魂魄所制成，能将进驻的死神魂魄包覆为完全的人类，成为介于死神和人类间的存在，但是在使用义骸的期间将会无法使用死神之力，也无法看见虚。
