1、注意时间的选择：清明祭祀日期应选在清明节前不在清明节之后。时间应该选在清晨7点--下午4点之前完成。
2、扫墓添土：如果是山上的土坟要增添新土按照原来的墓型运作好。如果是公墓就要用水和毛巾将墓地周围清洗干净，对有的墓碑上的字不清晰的给与刷新。这些都是体现对祖先的尊重和爱戴。
3、推荐大家文明祭祀，尽量不要烧纸：将墓碑擦拭干净，摆上水果，献上鲜花，全家人在墓前肃立默哀，鞠躬行礼，也是一种很好祭拜故去的亲人的方式。
4、祈福磕头：按照辈分高低，依次过来给祖辈磕头，双膝下跪，磕三个头，请祖先保佑自己。
5、追思感恩：不论是如何富贵吉祥，都不能忘了祖先养护、荫庇之恩。感恩致谢祖先的保佑。
6、清明节祭祖，是传承家风家训、是感恩先祖养育之恩、是弘扬先祖意志、是求祖先护佑，所以要虔诚地做好。
各地习俗
旧时临泽祭祀习俗主要有祭神、祭祖先、祭孔子等几种。
祭神 每年农历三月“清明节”，蓼泉、沙河、板桥等地举行“城隍爷”出府游行的祭祀活动。其意是城隍出府视察人间善恶，活动由当地会首每年轮流主办，请道士吹打念经，用八抬大轿将庙内的木头城隍(偶像)抬出，前护后拥，鸣锣开道。蓼泉将偶像送城西行宫，沙河送城东门外临时搭设的彩棚;板桥则将木偶城隍送西湾庙、北湾庙祭祀三天，尔后抬回放置原处。据说板桥堡子里的木头城隍爷把鞋也穿烂了，衣服穿破了。实际全是老鼠所为。
原蓼泉县城在每年“立夏”前一日，要举行祭“风神”活动。其仪式放在夜晚举行。活动由县政府主办，地点在西门外草滩。白天请道士念经，傍晚由县长亲自出场主祭，还要由警察带上一个监狱在押的犯人。设堂焚香、叩拜、读祭文后，把犯人带到挖好的坑前，由“刽子手”持刀装模作样子表示砍去犯人头颅，实际以猪头或羊头代替人头，抛入坑内掩埋，然后带犯人回监狱。其用意是以“活人”祭了风神，祈求“立夏”后再不要刮大风，祝愿当年庄稼丰收。祭祖先。三月“清明”、七月十五为纪念祖先的日子(前已记述)。有些名门望族，在纪念先祖之日，在坟茔里要续族谱、家谱，有的要重立“族规”。
出门在外几年、数十年的人，回归故里，都要到坟上烧纸祭祀，谓之祭祖。外赚了钱的人，为荣宗耀祖不惜花费大量银子，重修祖坟，重新安葬祖先，造其声势显赫，让乡邻羡叹。
祭舜帝，舜帝姚重华是被后人奉祀为〔人丁兴旺大帝〕，祭祀以三跪九叩为祭祀礼。
祭孔子。农历八月二十七日为孔子诞辰日，各地学校(主要是中学或乡中心小学)，儒绅聚集一起举行纪念活动。蓼泉、沙河在文昌宫或文庙举行，有的在“魁星楼”举行，多数在学校举行。设祭堂，供奉“大成至圣先师孔宣王”牌位，儒绅按长辈、晚辈秩序排列，依次焚香叩拜。由唱礼人宣读仪程，如秦乐、鸣炮、献供撰、读祭文、焚香、化表等。社会地位高者被推为主祭人，主祭祀活动，其费用由民众分摊，有参加者负担。
另外，农村各地还有祭龙王、祭土地神、祭灶神、祭财神等活动。还有各地寺、庙、祠、观的各种祭祀活动都是为祈祷平安，风调雨顺，消灾灭病。另外还有木匠祭鲁班，铁匠祭老君，不一细说。
