1.每年农历正月初五，是我国民间迎财神的日子。
2.在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。
3.在节日当天，人们要放鞭炮迎接财神回家，很多人相信鞭炮声越响而且越久，就会带来更多的财运。
4.“迎财神”的习俗盛行于明、清、民国时期，迄今犹流传民间。
5.接的这位“财神”多指赵公明，传说中，赵公明常懒而散淡，一年中仅在正月初五这天走下龙虎玄坛一次，而且是随意，不定去往哪一家。
6.所以在旧时，人们都在此日赶早鸣放鞭炮，焚香献牲，抢在前头迎接他。
7.正月初五“迎财神”反映了人们希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年美好生活的传统心理。
历史渊源
正月初四(也有正月初五说法)接财神的出处，五显财神或五路财神：传说有兄弟五人封号首字皆为“显”，故称“五显财神”。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。
“文财神”财帛星君，也称“增福财神”：他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、喜、财。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，“招财进宝”四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。正月初五接财神财帛星君习俗的起源与唐代长安首富王元宝有关。
正月初四，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴(shēng lǐ)毕陈，以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，描绘了苏州人初五迎财神的情形：“五日财源五日求，一年心愿一时酬;提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”亦即“迎财神”。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年财运亨通。
