1.一不留神是一个组合词，意思是一个不注意。
2. 不释义：禁止、不要;不是。
3.引证：洪深《歌女红牡丹》第十八本：“这个孩子一定不肯吃饭，要回去，说亦不行，哄亦不行，打亦不行，把自己磨成病得那个样子。
4.” 留神释义：注意;当心。
5.引证：老舍 《茶馆》第三幕：“去吧， 小花 ，在路留神吉普车。
6.” 示例：街上的自来水管爆了，他骑着车一不留神滑倒了。
副作用的神
道教典籍记载，对人类产生副作用的神，常见的有如下几种：
一、家神
家神有门神、天地神和灶神。
天地神居家宅总门的门顶，称“天地三界十方万灵真宰”。如在不吉的日期动工破坏或冲击等不敬行为，有可能冲犯神灵致人症状，一般为较严重的疾病，可以通过现代医疗技术检出或适度控制，但不能痊愈。灶神居灶台及烟囱与灶相关的位置，称“司命灶君”。如在不吉的日期拆灶、破坏，或搬家日期不吉，或在厨房骂人、唱歌等冲犯者，可致人突发灾难、急症和各种慢性疾病。门神有守护家宅之职，一般不见冲犯。
二、土神
土神常见的有太岁、三煞、五鬼、大将军、金神、大小耗神、丧门、大小月建、白虎等。具体的分布见《玉匣记》、《千镇》、《万全通书》等，皆因动土修造的日期不吉而误犯。犯者致人死亡、事故、病患、精神失常等。这一类神职责就是降祸，不为人造福，称为凶神。
三、其他神灵
如五道神、城隍、土地。这类神灵皆因人至其庙或应建而未建的庙址冲犯。五道神较常犯，致人患病，初期心烦、情绪不自控，之后发呆、不言语，最后意识错乱、发狂打人。
冒犯神灵所致的患者常见，古道教典籍记载有破解方法，正式叫法为“禳解”，各门派有各自的禳解方法，只要对症治疗，效果立竿见影。前提是有真传的道士才可胜任，否则无效。例如，玉堂派一般根据患者生辰、患病时间和求问时间三个因素推算，从而判定属于冒犯何神，再看症状是否相符，参考有无冒犯行为。
(需要特别说明的是：神不会附身于人体，道教典籍(《道法会元‧太上天坛玉格》有明确记载：“一切上真天仙神将，不附生人之体，若辄附人语者，决是邪魔外道。”有些邪症患者，出现各种千奇百怪的症状，甚至出现神通，民间讹传为神上身，其实不是，那只是一种叫妖邪的东西侵害人，民间俗称妖精，但严格定义上有所区别)
