1、成语惨绿少年原本指的是身穿浅绿色衣服的少年，现在多用来指穿着讲究、风度翩翩的青年男子，是一个褒义词。惨绿少年是个成语，最早出自唐代《幽闲鼓吹》，指的是身穿绿色衣服的少年，这里的惨并不是悲惨，而是色彩暗淡的意思。
2、惨绿少年最早出自唐代张固的《幽闲鼓吹》，指的是一个身穿绿色衣服的少年，而“惨”的意思也并不是悲惨，而是色彩暗淡之意，且在当时浅绿色是七品官服的颜色，所以也被用来形容虽然身份比较低，但是谈吐不俗的少年。
杨戬背景
二郎神与武王伐纣产生关联有其渊源本自，宋志怪集《夷坚丙志·九圣奇鬼》中将二郎神与商、周时期人物成汤、伊尹、周公等并称。宋元话本《武王伐纣平话》写主角殷交生得相貌堂堂，浑如灌口二郎神。明许仲琳以《武王伐纣平话》为蓝本创作《封神演义》塑造以二郎神为原型的西周大将杨戬，并沿用宋代朝廷敕封二郎神的封号清源妙道真君。
清代以《封神榜》为主要情节的宫廷大戏《封神天榜》中则直称“二郎神杨戬”。清代史学家纪大奎《显英宫创建大殿东楼碑记》言商末杨戬为二郎神，因有八九玄功，可随时托化转世。
清小说《说唐三传》亦称“二郎神杨戬”，光绪《永平府志》则称“二郎杨戬”，清地方志《米脂县志》载杨戬为三圣之一，商赵公明，周杨戬，汉关羽为三公。
清刻本《新出二郎劈山救母全段》二郎劈山救出母亲张三姐【即玉皇三女三公主】，二郎自称是三姐亲生之子杨二郎，而张三姐称二郎为杨戬。民国时期，1922年《新抄杨二郎劈山救母》《新出二郎爷劈山救母》，以及1923年的《杨二郎劈山救母》都沿用清刻本《新出二郎劈山救母全段》的设定，民间口耳相传为“二郎神杨戬”。
杨二郎为仙凡之子，其故事见载于明朝《二郎宝卷》(全称《清源妙道显圣真君一了真人护国佑民忠孝二郎开山宝卷》)，主要事迹为担山赶日，劈山救母，原文记载："杨二郎有神通，无影山前叫一声……二郎担山赶着太阳，要见亲娘，两座名山昼夜担"。《西游记》中进一步揭示了杨二郎的身世，二郎父亲为凡人杨君，母亲为玉帝妹子。
《封神演义》的杨戬是二郎神的文学形象，其形象与《二郎宝卷》的杨二郎一脉相承，书中虽然没有直接唤杨戬为杨二郎或二郎神(灌口二郎)，但在原文第四十回杨戬首次登场就点出他“曾炼过九转玄功，七十二变化，无穷妙道，肉身成圣，封清源妙道真君。”
“清源妙道真君”即二郎神，此号为宋真宗所封，是二郎神的官祭封号之一。受《封神演义》影响，明清以来多数神怪小说、戏剧鼓词、民俗故事均唤为“二郎神杨戬”。
