1、“受命于天既寿永昌”的含义是：(既然)(我)顺受天命，当(了)皇帝;(就)应该使黎民长寿、国运永久昌盛。
2、这句话是古时候是传国玉玺印文，公元前221年，秦王嬴政统一中国，命李斯用小篆雕刻传国玉玺，印文曰“受命于天既寿永昌”，这句印文中包含了两个成语。
3、秦王政十九年(前228年)，秦破赵，得和氏璧。后统一天下，嬴政称始皇帝，命李斯用小篆雕刻传国玉玺，正面刻有“受命于天 既寿永昌”八字。这一玉玺，是中国历代正统皇帝的信物。
传国玺历史传说
传国玉玺，简称“传国玺” ，就材于“ 和氏之璧”。
据《 韩非子·和氏》记载，春秋时， 楚人卞和在今湖北南漳县荆山中得一璞玉，献与楚厉王。楚厉王使玉工辨识，云为石也。厉王怒，以欺君罪刖卞和左足。后 楚武王即位，卞和复 献玉，仍以欺君罪再刖右足。及楚文王即位，卞和抱玉坐哭于荆山之下。 文王遣人问询，曰：“吾非悲刖也， 悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳。”文王使良工剖璞，果得宝 玉，因称和氏璧。楚威王时，令尹昭阳破越有功，以和氏璧赐之。旋昭阳在 水渊畔大宴宾客赏璧，是时有人大呼：“渊中有大鱼!”众人乃离室临渊观之，回席后和氏璧竟 不翼而飞。当时疑为门人 张仪所窃，于是拘仪而严加拷问无果。张仪受此凌辱，怀恨在心，便一气之下，离 楚入 魏，再入 秦， 秦惠文王后元十年(公元前315年)，拜为秦相，乃游说诸国联秦背 齐，复以使节身份入楚，瓦解 齐楚联盟。后拘楚怀王，克 郢都，尽取楚 汉中之地，终于得报此仇。
后此璧为 赵国 宦者令缪贤所得，旋被赵惠文王据为己有。秦昭王闻之，“遗书 赵王，愿以十五城请易璧”，当时 秦强赵弱，赵王恐献璧而不得其城，左右为难。蔺相如自请奉璧至秦，献璧后，见 秦王无意偿城，乃当廷力争，宁死而不辱使命，并以掷璧相要挟，终致秦王妥协，得以“ 完璧归赵”。
秦王政十九年(公元前228年)，秦破赵，得和氏璧。旋天下一统，秦王 嬴政改称皇帝。命 李斯 篆书“ 受命于天， 既寿永昌”八字， 咸阳玉工王孙寿将 和氏之璧精研细磨，雕琢为玺。传国玉玺乃成。据传， 秦始皇二十八年(公元前219年)， 秦始皇帝乘龙舟过 洞庭湖，风浪骤起， 龙舟将倾，秦始皇慌忙将 传国玉玺抛人湖中，祈求神灵镇浪。 玉玺由此失落。而八年后， 华阴 平舒道有人又将此传国玺奉上。自是，其随 江山 易主凡不下十数次，尽尝坎坷流离之痛楚。 秦王子婴元年(前207)冬， 沛公 刘邦军 灞上，子婴跪捧玉玺献于 咸阳道左，秦亡。传国玺归 汉。公元8年十二月，西汉外戚 王莽 代汉建立 新朝，玺藏于 长乐宫太后处。 建兴帝王莽遣其弟 王舜 来索，太后怒而詈之，并掷玺于地，破其一角。王莽令工匠以黄金补之。及王莽兵败被杀，禁卫军校尉 公宾得传国玺，趋至宛，献于 更始帝 刘玄。 更始三年(公元25年)，赤眉军杀刘玄，立 刘盆子。后刘盆子兵败 宜阳，将传国玺拱手奉于 汉光武帝刘秀。至东汉末年， 宦官专权。灵帝 熹平六年， 袁绍入宫诛杀宦官，段珪携帝出逃，玉玺失踪。
至 献帝时， 董卓作乱。 孙坚率军攻入 雒阳。某日辰时，兵士见城南甄宫中一井中有五彩云气，遂使人入井，见投井自尽之宫女颈上系一小匣，匣内所藏正是 传国玉玺。孙坚如获至宝，将其秘藏于妻吴氏处。后 袁术拘吴氏，夺玺。袁术死， 荆州刺史徐璆携玺至 许昌，时 曹操挟献帝而令诸侯，至此，传国玺得重归汉室。
汉献帝延康元年(公元220年)，献帝被迫“ 禅让”， 曹丕建魏， 改元 黄初。乃使人于传国玺肩部刻 隶字“大魏受汉传国玺”，以证其非“篡汉”也，实乃 欲盖弥彰。魏元帝曹奂咸熙二年( 公元265年)，司马炎依样而行，称 晋武帝， 改元 泰始，传国玺归 晋。晋 永嘉五年(公元311年)，前赵刘聪俘晋怀帝司马炽，玺归前赵。十九年后， 后赵石勒灭前赵，得玺。更别出心裁，于右侧加刻“ 天命石氏”。又二十年，再传冉魏，后冉魏求乞东晋军救援，传国玺为晋将领骗走，并以三百精骑连夜送至首都 建康(今南京)，由此，传国玺乃重归晋朝司马氏囊中。
南朝时，传国玺历经 宋、 齐、 梁、 陈四代更迭。 开皇九年(589年)， 隋文帝一统华夏，传国玺遂入隋宫。 大业十四年(618年)3月， 隋炀帝被弑于 江都，隋亡。萧后携皇孙政道携传国玺遁入漠北 突厥。
唐初，太宗 李世民因无 传国玉玺，乃刻数方“ 受命宝”“ 定命宝”等玉“玺”，聊以自慰。
贞观四年(630年)， 李靖率军讨伐突厥，同年，萧后与皇孙政道返归 中原，传国玺归于 李唐，太宗 龙颜大悦。
唐末，天下大乱，群雄四起。唐天佑四年(907年)， 朱全忠废 唐哀帝，夺传国玺，建 后梁。十六年后，李存勖灭后梁，建 后唐，传国玺转归后唐。又十三年后，石敬瑭引 契丹军至洛阳， 末帝李从珂怀抱传国玺登 玄武楼自焚，传国玺就此失踪。
后周太祖郭威时，遍索传国玺不得，无奈镌“ 皇帝神宝”等印玺两方，一直传至北宋。北宋哲宗时，有农夫名段义者于耕田时发现传国玺，送至朝廷。经十三位 大学士依据前朝记载多方考证，认定乃始皇帝所制传国玺。而朝野有识之士多疑其伪。至北宋末年， 徽宗好风雅，增刻印玺十方，时人有画蛇添足之讥，其实徽宗似有淡化传国玺地位之深意在其中也。
宋靖康元年(1126年)，金兵破 汴梁， 徽钦二帝被掠，“传国玺”被 大金国掠走，其后便销声匿迹。
元 至元三十一年(1294年)，世祖 忽必烈殂。“ 传国玉玺”忽现于 大都，叫卖于市，为权相 伯颜命人购得。伯颜曾将蒙元收缴各国之历代印玺统统磨平，分发给王公大臣刻制私人印章。传国玉玺亦恐在其中而遭不测。
元至正二十八年(1368年)， 朱元璋在 建康 称帝，号 大明，改元 洪武。继而北伐，蒙元弃中原而走漠北，继续驰骋于万里北疆。明初，太祖遣 徐达入漠北，穷追猛打远遁之残元势力，其主要目的便是索取传国玉玺，然最终还是无功而返。
