“魑魅魍魉”中的“魑”指的是山怪，“魅”指的是一种精怪，“魍魉”都指的是水怪。魑魅魍魉的说法在远古时代就已经存在，在古代特指传说中害人的鬼怪的统称，现指形形色色的坏人。
魑魅魍魉是中国神话传说中害人的四种妖怪，也被称为魑魅魍魉四小鬼。关于这四个字，最出名的一副对联就是“琵琶琴瑟八大王，王王在上;魑魅魍魉四小鬼，鬼鬼靠边”。因为这幅对联，所以不少人都误以为“魑魅魍魉”是指的四个不同类型的小鬼，其实不是的。主要是为了对联能够上下工整，所以才用了“四”，真实情况“魑魅魍魉”指的是三种鬼怪。
第一种 “魑”，关于“魑”有两种说法，其一认为它是个好动物，古代建筑物房顶的四角或者一些器皿上，我们都能看到一种叫做“螭龙”的装饰物，螭龙是古神话中龙的儿子之一，特点就是头顶没有龙角。而“螭”和“魑”可以说是兄弟关系，没有很大差别，所以大家才认为“魑”是好动物的象征。
第二种“魅”喜欢看小说应该都知道一些，“魅”在古代指的是木质妖怪，类似于树精，或者是一些老古董经常长时间的变化后成了妖怪。而魅的形象大多是外貌妖艳。这种推断主要是来自于诗鬼李贺的《神弦曲》，其中一句“百年老鸮成木魅”，就是说古代一种有百年年龄的害人之鸟变成了木质妖怪。
第三种“魍魉”在《搜神记》中有写到“一居若水为魍魉鬼”，意思就是魑魅为水怪，但也有人认为水怪指的是“魍”，而“魉”是山川木石之类的妖怪。不多大多数古书中“魍魉”都指向了水怪。
《聊斋志异》篇目
孙太白曾说过这么件事，他的曾祖父以前在南山柳沟寺读书，麦秋时节回家，过了十天又返回寺里。孙公打开他住的房门，见桌案上满是尘土，窗户上也有了蜘蛛网，便命仆人打扫清除。到了晚上才觉得清爽些，可以休息休息了。于是他扫扫床，铺开被褥，关门睡觉。
这时，月光照满窗，他躺在床上翻来复去多时，没睡着，觉得万籁俱寂。忽然间听到风声呼啸，山门被风刮得咣当咣当直响，孙公心想可能是和尚没关好门。他正寻思间，风声逐渐接近住房，一霎时，房门也被刮开了。他更心疑了，还设想过来是怎么回事，风声已入屋内，并伴有铿铿的靴声，逐渐靠近卧室门口。这时他心里才害怕起来。霎时门开了，他急忙一看，一个大鬼弓着身子塞了进来，矗立在床前，头几乎触着梁，面似老瓜皮色，目光闪闪，向屋内四面环视。张开如盆大口，牙齿稀疏，长三寸多。哇啦哇啦乱叫，声音震得四面墙壁山响。
孙公害怕极了，心想在这咫尺的小房子里，势必无法逃避，不如与它拼了。于是暗暗去抽枕下的佩刀，猛地拔出向大鬼砍去，正砍中了它的肚子，发出像砍石头样的声音。鬼大怒，伸出大爪子抓他。孙公稍微缩了缩身子，被鬼抓住了被子，揪着忿忿地走了。孙公随被子掉到了地上，趴在地上大叫。家人都拿着火把赶来，见门依然关着，如以前一样，只得推开窗户进来。一见孙公的样子，众人都很惊讶。把他抬到床上，他才把事情的前后说了一遍。共同检查一下，才看到被子夹在寝室的门缝里。开门用火把照着检查，见有爪痕，大如簸箕，五个指爪碰到哪里哪里就被穿透。天明，孙公再也不敢留在这里，于是便背起书箱回家了。后来再问寺里的和尚，他们说再没有异常事情发生。
《阅微草堂笔记》
余督学福建时，署中有“笔棒楼”，以左右挟两浮图也。使者居下层，其上层则复壁曲折，非正午不甚睹物。旧为山魈所据，虽不睹独足反踵之状，而夜每闻声。偶忆杜工部“山精白日藏”句，悟鬼魅皆避明而就晦，当由曲房幽隐，故此辈潜踪。因尽撤墙垣，使四面明窗洞启，三山翠霭，宛在目前。题额曰“浮青阁”，题联曰：“地迥不遮双眼阔，窗虚只许万峰窥。”自此山魈迂于署东南隅会经堂。堂故久废，既于人无害，亦听其匿迹，不为已甚矣。
译文：我在福建任督学时，衙署里有一座“笔捧楼”，该楼以左右挟有两座佛塔而得名$我住在下层，层则墙壁重叠曲折，不是中午就看不大清楚东西。过去这里被山魈占住了，虽然没有看到独脚和脚跟反向前形状，然而夜里常听到他的叫声。偶尔记起杜工部的“山精白日藏”的句子，才悟出鬼魅都是避光而喜欢黑暗。由于房间曲折阴隐，因此鬼魅都潜藏在其中。于是把四面墙壁统统折除，使四面明亮的窗子都打开，三山的翠色雾霭，好像就在眼前。我题了一块匾，名为“浮青阁”，并写了一副对联：“地回不遮双眼阔，窗虚只许万峰窥。”从此以后山魈迁到衙署东南角的会经堂。这座堂因为荒废已久，既对人无害，也就任凭它在那里藏匿踪迹，不能逼得太过份了。
