阿拉伯
天方，原指伊斯兰教发源地麦加，后泛指阿拉伯。《明史·西域传四·天方》：“ 天方，古筠冲地，一名天堂，又曰默伽 。”此指麦加 。清 刘智 《天方典礼释要解·例言》：“是书皆天方之语，用汉译成文。”此泛指阿拉伯 。天方一词，在我国最早出现在《简易经》里，说在只有水没地的那个时候，只有一个方向，就是南方，与天同语，亦说天方。
天方夜谭中的天方原指伊斯兰教发源地麦加，后泛指阿拉伯。《明史·西域传四·天方》：“ 天方，古筠冲地，一名天堂，又曰默伽 。”此指麦加 。清 刘智 《天方典礼释要解·例言》：“是书皆天方之语，用汉译成文。”此泛指阿拉伯 。天方一词，在我国最早出现在《简易经》里，说在只有水没地的那个时候，只有一个方向，就是南方，与天同语，亦说天方。
《一千零一夜》是阿拉伯民间故事集，又名《天方夜谭》。 该作讲述相传古代印度与中国之间有一萨桑国，国王山鲁亚尔生性残暴嫉妒，因王后行为不端，将其杀死，此后每日娶一少女，翌日晨即杀掉，以示报复。宰相的女儿山鲁佐德为拯救无辜的女子，自愿嫁给国王，用讲述故事方法吸引国王，每夜讲到最精彩处，天刚好亮了，使国王爱不忍杀，允她下一夜继续讲。
她的故事一直讲了一千零一夜，国王终于被感动，与她白首偕老。因其内容丰富，规模宏大，故被高尔基誉为世界民间文学史上“最壮丽的一座纪念碑”。
经典名言
1.如果你在任何时候，任何地方，你一生中留给人们的都是些美好的东西-----鲜花，思想，以及对你的非常美好的回忆——那你的生活将会轻松而愉快。那时你就会感到所有的人都需要你，这种感觉使你成为一个心灵丰富的人。你要知道，"给",永远比"拿"快乐。
2.不要慨叹生活的痛苦!---慨叹是弱者。
3.不知道明天要干什么事的人是不幸的人。
4.我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。
5.人的天赋就象火花，它既可以熄灭，也可以燃烧起来。而逼使它燃烧成熊熊大火的方法只有一个，就是劳动，再劳动。
6. 懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这就是“愚蠢”。
7.理智要比心灵高，思想要比感情可靠。
8.一切出色的东西都是朴素的，它们之令人倾倒，正是由于自己的富有智慧的朴素。
9.每个人都知道，把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。
10.你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。
11.我们的青年是一种正在不断成长，不断上升的力量，他们的使命，是根据历史的逻辑来创造新的生活方式和生活条件。
12.青春是一个普通的名称，它是幸福美好的，但它也充满着艰苦的磨炼。
13.真正希望过“很宽阔、很美好的生活”，就创造它吧，和那一些正在英勇地建立空前未有的、宏伟的事业的人手携手地去工作吧。在生活中，堆积了许多美好的、实际的工作，这些工作会使我们的土地富饶，会把人从偏颇、成见和迷信的可耻的俘虏中解放出来。
15.孩子们，不要害怕现实，不要向现实低头，你们来到这个世界，不是为了要服从老朽的东西，而是要创造新的，有理智的、光辉的东西。
16.反省是一面莹澈的镜子，它可以照见心灵上的污点。
17.人应该装饰的是心灵，不是肉体。
18.我们若要生活，就该为自己建造一种充满感受、思索和行动的时候，用它来代替这个枯燥、单调，以愁闷来扼杀心灵，带有责备意味和冷冷地滴答着的时钟。
19.书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。
20.书是人类进步的阶梯。
21.当上帝剥夺了人类用四肢爬行的能力时，又给了他一根拐杖，这就是理想。
22.一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快。
23.生活中最大的享受，最高的乐趣就在于觉得自己是为人们所需要的，使人们感到亲切的。
24. 在一个人感到自己是别人注意的中心时，他的头脑会很像样的膨胀起来，忘乎所以，妄自尊大。
25.每个人都希望真理站在他那一边，但却不是每个人都诚恳地愿意站到真理的那一边。
27.真理是认识事物的工具，是人们前进和上升的道路上的阶梯，真理都是从人类的劳动中产生的。
28.凡是坚信自己，并且坚信自己的思想具有生命力的人，一定会跨过一切障碍。
29.人必须像天上的星星，永远很清楚地看出一切希望和愿望的火光，在地上永远不熄地燃烧着火光。
30.作为一种感人的力量，语言的美产生于言辞的准确、明晰和动听。
31.人的一生，是很短的，短暂的岁月要求我好好领会生活的进程。
32.生活的意义在于创造，而创造是独立自在、没有止境的。
33.一个做主角的非有天才不可。可是天才在于自信，在于自己的力量。
34.天才就其本质而论只不过是对事业、对工作过程的热爱而已。
35.智慧是宝石，如果用谦虚镶边，就会灿烂夺目。
36.志在顶峰的人，决不会因留恋半山腰的奇花异草而停止攀登的步伐。
37.不知道明天要干什么事的人是不幸的人。
38.人类最不道德处，是不诚实与怯懦。
39.没有太阳，花朵不会开放;没有爱便没有幸福;没有妇女也就没有爱，没有母亲，既不会有诗人，也不会有英雄。
40.最爱发牢骚的人就是没有能力反抗，不会或不愿工作的人。
41.天才出于勤奋。
42.你要记得，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。
43.人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。
44.在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。
45.华丽的装饰，精美的食品，填补不了精神的空虚;一个真正的革命者，首先追求的是思想上的充实和丰富。这一点，是任何珍贵的东西都不能代替的。
46.世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。
47.时间给勤劳者留下串串的果实，而给懒汉只留下一头白发和空空的双手。
48.世上再没有比时钟更加冷漠的东西了：在您出生的那一刻，在您尽情地摘取幻梦的时刻，它都是分秒不差地滴答着。
49.时间是最公开合理的，它从不多给谁一份，勤劳者能叫时间留给串串的果实，懒惰者时间给予他们一头白发，两手空空。
50.真实的十分理智的友谊，是人生最美好的无价之宝。
51.一个人的价值，全决定于他自己。
52.在艰苦的日子里要坚强，在幸福的日子里要谨慎。
53.人生的意义就在于人的自我完善。
54.生活的价值在于创造。
55.要是人没有了恐惧心就一切全完了!一切全毁了!一切全垮了!据说，世界就是靠人们的恐惧心来维持的啊!
56.做一个善良的人，为群众谋幸福。
57.出现了不少空谈家，他们读书只是为了“驳斥”别人，高声宣扬自己的革命精神，以便跳到那些比较谦虚，比较严肃的同志面前去。
58.人需要真理，就像瞎子需要明眼的引路人一样。
59.科学家的成果是全人类的财产，而科学是最无私的领域。
60.科学的大胆的活动是没有止境的，也不应该有止境。
61.一个人如果单靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。
62.一个人占用任何一件东西，都是用他自己作代价换来的!譬如用他的智慧，他的气力，有时候甚至用他的生命。
63.不用管别人怎么议论，谁都是自己过自己的日子。
64.一个人应该在自己灵魂深处树立一根标杆，从而把自己个性中与众不同的东西汇集在他的周围，显示出自己鲜明的特点。
65.一个人应该不矢自己的本色地才对。您是一个所谓叙事诗般的人物，抒情诗对于您是不适合的。
66.如果你不认得路，又如何替别人引路呢?
67.理想，能给天下不幸者以欢乐!
68.人们不太看重自己的力量。
69.凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。
70.世界上只有两种生活方式：腐烂和燃烧。胆小如鼠、贪得无厌之徒选择前者;见义勇为、慷慨无私之士选择后者。
71.对于生活，必须有一贯的、巨大的、使它变得有生气的行动。
72.所有的人毫无例外都是为了美好的将来活着，所以一定要尊重每个人。
73.在这个一切都基于竞争和角逐的世界上，是没有童话般的幻想和多愁善感存在的余地的。
74.当感到很多人都需要你的时候，这种感情就会使你有旺盛的精力。
75.人要想在别人面前敞开心房，却痛感言辞贫乏，生活中很多伟大、重要的智慧都湮灭了，完全归咎于不能及时找到所需的表达形式。
76.谁需要的越小，他的幸福就越大，谁希望的越少，他的自由就越多。
77.创造靠智慧，处世靠常识;有常识而无智慧，谓之平庸，有智慧而无常识，谓之笨拙。智慧是一切力量中最强大的力量，是世界上唯一自觉活着力量。
78.劳动使人建立起对自己的理智力量的信心。
79.科学是一种强大的智慧的力量，它致力于破除禁锢着我的神秘的桎梏。
80.应当热爱科学，因为人类没有什么力量是比科学更强大、更所向无敌的了。
81.“给”永远比“拿”愉快。
82.书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。
83.每一本书都是一个用黑字印在白纸上的灵魂，只要我的眼睛、我的理智接触了它，它就活起来了。
84.热爱书吧——这是知识的泉源!只有知识才是有用的，只有它才能够使我们在精神上成为坚强忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类，尊重人类劳动哀心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。
85.当大自然剥夺了人类用四肢爬行的能力时，又给了他一根拐杖，这就是理想。
86.懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼，这就是"愚蠢"。
87.当劳动是种快乐时，生活是美的;当劳动是一种责任时，生活就是奴役。
88.我一向憎恶为自己的温饱打算的人。人是高于温饱的。
89.毫无辛苦地赚钱的人不胜枚举，但是，毫无辛苦地挥霍的人则绝无仅有。
