孙敬和苏秦
悬梁刺股其实并不是一个故事，而是两个故事结合在一起的。头悬梁这个故事说的是东汉孙敬的故事，锥刺骨说的则是战国苏秦的故事。其实这两个故事说的都是关于学习的重要性。
悬梁刺股，是汉语的一则成语，出自东汉·班固《汉书》和西汉·刘向《战国策·秦策一》。悬梁刺股其实并不是一个故事，而是两个故事结合在一起的。头悬梁这个故事说的是东汉孙敬的故事，锥刺骨说的则是战国苏秦的故事。其实这两个故事说的都是关于学习的重要性。
在东汉的时候，孙敬曾经因为自己学识浅薄，所以没有得到朝堂的重用，这让他非常的受刺激，当时有很多人都瞧不起他，在此之后他就决定一定要专心刻苦的读书。一定要让自己成为一个有用的人，他日以继夜地读书，但是时间长了他就会感觉疲倦，就开始打瞌睡，为了能够让自己专心的读书，他就找来了一根绳子，将头发绑在绳子上，将绳子绑在梁上。他想这样的话，如果他是打瞌睡的时候，绳子拽动自己的头发，头发拉扯着头皮感觉到痛，这样自己就不会再打瞌睡了。最终因为他的刻苦学习和努力钻研，终于成了一位有学问的人，也得到了朝堂的重用。
在战国时期的苏秦也是因为自己没有学识，所以大家都看不起他，他在很多地方做事也没有得到过重用，于是他也想要做一个有学问的人，就和孙敬一样开始是日夜读书，可是他想出了另一个方法，就是准备了一把钉子，只要自己想打瞌睡的时候，他就用这个钉子刺一下自己的大腿，这样感到疼痛之后，自己就会清醒，就可以坚持读书了。苏秦非常的刻苦，也肯下功夫，也能忍受痛苦，后来他就成为六国丞相。
史书记载
东汉·班固《汉书》:"孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。后为当世大儒。"
《太平御览》卷六一一引晋张方《楚国先贤传》:"孙敬好学，时欲寤寐，悬头至屋梁以自课。"
孙敬到洛阳，在太学左右一小屋安置其母，然后入学，编杨柳简以为经。见《文选.任昉<为萧扬州荐士表>》"至乃集萤映雪，编蒲缉柳"李善注引晋张方《楚国先贤传》。
