和人打交道确实是需要掌握好一定的技巧的，尤其是和聪明人打交道，比如不要多说可以多做，基本上只要和别人的步骤协调一致，这就是合作的基础，所以在打交道的时候不要太快也不要太慢，因为太快很有可能让别人跟不上你，但太慢可能你觉得跟不上别人有点拖后腿的意思。
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其实合适和人打交道的时候，真实真意的打交道，最终才能够得到更好的回报，毕竟现在的生活中每个人都不是傻子。就是在和其他人讲话的时候，一定要讲究一种平常的心态，不要总是使着一些心眼子。
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但不要高估你和任何人的关系，其实有的时候从表面上是看不出一个人到底是什么样的，虽然他表面上很朴素，和他背后到底有什么样的背景，也是你无法猜测的，所以在沟通感情的时候，不要总是觉得自己高高在上。
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后面人打交道的时候主要是在谈吐方面以及平时接触方面要保持一种平常心态。有绅士的风度才行。
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另外再和人打交道的过程中，不要总是自己摆出一副不在乎的样子，其实想要真正的交朋友，任何一个人都是值得你珍惜的。
出处
《易经·鼎》:"巽而耳目聪明。"
《墨子·节用中》:"古者圣王，制为饮食之法，曰:足以充虚继气，强股肱，耳目聪明则止。"
《后汉书·班超传》:"衰老被病，头发无黑，两手不仁，耳目不聪明。"
宋欧阳修《常州张卿养素堂》诗:"志在言谈犹慷慨，身闲耳目益聪明。"
明刘基《郁离子·瞽聩》:"人有耳目，而见闻有所不及，恒思所以聪明之。"
《东周列国志》第一百一回:"蔡泽曰:'夫人生百体坚强，手足便利，聪明圣智，行道施德于天下，岂非世所敬慕为贤豪者与?'"
清戴名世《戴母唐孺人寿序》:"孺人今行年七十，聪明强健，无异曩昔。"
《荀子·王霸》:"聪明君子者，善服人者也。"
《史记·五帝本纪》:"﹝黄帝﹞长而敦敏，成而聪明。"张守节正义:"聪明，闻见明辩也。"
《汉书·赵广汉传论》:"广汉聪明，下不能欺。"
唐杜甫《奉酬薛十二丈判官见赠》诗:"吾闻聪明主，治国用轻刑。"
元揭傒斯《与尚书右丞相书》:"伏惟阁下聪明强毅，卓荦弘大。"
清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻三》:"夫神正直而聪明，仙冲虚而清静。"
《后汉书·应奉传》:"奉少聪明，自为儿童及长，凡所经履，莫不暗记。"
《梁书·沈约传》:"约左目重瞳子，腰有紫志，聪明过人。"
唐杜甫《不归》诗:"数金怜俊迈，总角爱聪明。"
明唐顺之《吏部郎中林东城墓志铭》:"缙绅之士讲学会京师者数十人，其聪明解悟能发挥师说者，则多推山阴王君汝中 。"
清李渔《巧团圆·言归》:"多情若共多才迂，不羡聪明但笑痴。"
冰心《我的邻居》:"我的这几个孩子，也就是她还聪明一点，可惜的是她身体不好。"
《庄子·大宗师》:"堕肢体，黜聪明，离形去知，同於大通。"
《汉书·扬雄传下》:"天降生民，倥侗颛蒙，恣于情性，聪明不开。"
晋葛洪《抱朴子·审举》:"但共遣私情，竭其聪明，不为利欲动，不为属托屈，所欲举者，必澄思以察之，博访以详之。"
宋洪迈《夷坚丙志·李铁笛》:"初，永真 性蒙钝，及是觉聪明颇开。"
清 何琇 《樵香小记·山下出泉》:"水出高原，悬注而莫之遏也。泉出于山下，则翳秽沙泥，皆足以障塞之，犹童子聪明虽具，而不能自达也。"
柳青《创业史》第一部第二二章:"生宝听了，不由人不发暴躁，原来老汉就这样给儿子传授聪明哩!"
《书经·皋陶谟》:"天聪明，自我民聪明。"孔颖达疏:"聪明，谓闻见也。天之所闻见用民之所闻见也。"《楚辞·九章·惜往日》:"蔽晦君之聪明兮，虚惑误又以欺。"
《汉书·王嘉传》:"今云等至有图弑天子逆乱之谋者，是公卿股肱莫能悉心务聪明以销厌未萌之故。"颜师古注:"务聪明者，广视听也。"
宋秦观《主术》:"夫人主以一身之思虑，一耳目之聪明，而当天下功罪利害之机。"
清阮元《小沧浪笔谈》卷四:"奇情至此叹观止，或令聋聩开聪明。"
唐 吴兢《贞观政要·行幸》:"如宇文述、虞世基、裴蕴之徒，居高官，食厚禄，受人委任，惟行谄佞，蔽塞聪明，欲令其国无危，不可得也。"
宋王禹偁《端拱箴》:"大臣元老，经邦论道，裨补聪明，于何不照。"
《礼记·乐记》:"奸声乱色，不留聪明。" 孔颖达 疏:"谓不使奸声乱色留停於耳目，令耳目不聪明也。"
《文选·枚乘<七发>》:"聪明昡曜， 悦怒不平。"刘良注:"聪明，耳目也。"
《汉书·韩延寿传》:"赵广汉为太守，患其俗多朋党，故构会吏民，令相告讦，一切以为聪明。"
《史记·商君列传》:"赵良曰:'反听之谓聪，内视之谓明。'"
